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书的前(👞)言中(zhōng )，译者将(😼)人(💺)类谈论死亡(🔞)(wáng )和谈论性相比，并得出两者一致的结论。其实不(🕸)(bú )然，食(🆘)色性(🐧)也并(🐼)(bìng )不(🎾)是死色性也(yě )。人在谈(tán )论(lù(👟)n )性时往(🎬)(wǎng )往嘴上(🔷)(shàng )禁忌(🛩)心里向往，而从来不见有人向往(wǎ(😝)ng )地谈论死。西方文人历来比较(jiào )开放——其(🎑)实(shí )不是开放(fàng )只是(shì )正常罢(bà )了——(💎)两样都不(bú )讳忌。所(suǒ )以小册子(📒)里尽是(🥇)些什(🤱)么约(🕛)翰、什么斯，中国的只见到一个沈从文，外加(👅)一个译(🚣)字，使人难辨究竟是沈从文译别人还是别人(🤣)译沈从文。总(zǒng )的感(🍫)觉，中(zhōng )国文人太可怜(😊)。其实(shí(🥨) )，我觉(🔽)得(🕛)如此浩大的(♎)中国不(🌭)会缺少(💎)论死(💰)的东西(xī )，除了(le )恩莱特对中国文学、哲学总体(📘)的不了(le )解外，还(hái )包括中国文人向来觉得(dé )死(📀)这东西(xī )不(bú )登大雅之堂，偶尔写(🔞)一些也仿佛少(🙊)女(🤲)的(🌗)日(rì )记，只待夜(yè )深人(🥁)静时自(🌟)己品(pǐn )读，并有理，有理(lǐ )地(🍗)(dì(👬) )叫。

如果她不(bú )把他托付给其他人，带着他一(🌲)起，是不是这一(🦌)切就都(dōu )不会发生(🏥)。

再一次传来(lá(👠)i )脚(🚊)步(🧜)声(🥟)(shēng )的时(🎑)候，苏淮(🏉)特地转了个身，以免又搞错人。

孟(🤳)蔺(😜)(lì(🧖)n )笙(shēng )解开西装，在旁边的沙发里坐了下来，笑(xiào )着开口(🌌)道：今(Ⓜ)天网上(🏆)很热闹，对吧？(🥐)

她要台阶，迟(🔫)砚就给(gěi )她一个(gè )台(🐙)阶，配合道(🐪)：下午两点半，我(wǒ(👇) )们来接你。

看这她可(kě )怜巴巴的眼神，蒋少勋不由想起她(tā )在办公(gōng )室里说的豪言(yán )壮语，到底(🐖)没忍住笑出声来(lá(🏃)i )。

慕浅在(zài )那张检(🔠)测床上躺着(👑)，始终(📁)一言不发，一动不(💽)动。

而她所做的，除了欺骗自己，又能瞒得过谁(🎯)？(🦎)

而当时去查的人还是带回(🗯)来(lái )了一些资料，在(zài )他没有阻止的情况下汇(huì(🧝) )报了出(🙅)来(🔛)(lái )。